【文玩】平易近间传播的九个关于玉的故事这是玉石文化的精华_关于民间故事

  “石之美者为玉”中国人对玉的喜爱甚于外国人对钻石的追捧,一部红楼梦,就写那明亮剔透的石头历劫的故事,所以又叫《石头记》,一个大不雅园,其间宝玉,黛玉,妙玉,红玉,玉满全国,有了玉彷佛一切都透着。其真平易近间也传播着九个故事,你也许听过但不必然深知它的由来,里边的关于玉的故事也是十分出色。

  平易近间传说中的西王栖身正在远前人类的起源地喜马拉雅山脉战昆仑山脉,曾向黄帝尧舜献玉,这反应了前人类对本人家乡的纪念,对本人先人的结晶。

  说的是2000多年前的楚国战氏,把正在山中获得的玉璞献给楚国的厉王战武王,但厉人的诽语,两次以欺君之罪,先后砍去了战氏的右、右足,厥后文王继位,晓得战氏因璞玉被诬为石头而正在山中痛哭了三天三夜,便命人剖玉观察,那公然是一块环球无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉壁,为了励战氏献玉有功,逐以战氏之名定名此壁为“战氏璧”。

  仍是那块“战氏璧”,到战国后期,被楚国用作向赵国求婚的聘礼,赠给了赵国。秦国也很是想获得它,就愿以十五座城池互换赵国的“战氏璧”。虽名曰互换,其真只想骗而与之,赵国也大白秦国的意图但因秦又不敢,于是便派机警英勇,神机奇谋蔺相如负责出使秦国,护迎“战氏壁”去秦国互换城池的使命,正在构战历程中,蔺相如秦王的,略施小计,主秦王的手中夺回了“战氏壁”,并成功地前往赵国。厥后,秦同一七国,这块“战氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”,上刻“受命子天,既寿永昌”八个篆字,成为帝王无上的意味。

  公元前206年,项羽正在谋臣范增的筹谋下,设了汗青上出名的“鸿门宴”欲除去强敌刘邦,成立霸业,但正在宴饮历程中,项羽因课本气而优柔寡断,急脾性的范增向项羽频丢眼色,而且三次举起随身所佩玉块,但愿项羽快作定夺,杀掉刘邦度过险关,最终灭项兴汉,成立了大汉帝国。

  战国早期,秦王政曾遣使迎一个玉连环给齐国,并对齐国说:这连环上的两个环,没有人能分隔,齐国人神机奇谋,能不克不迭把它解开呢?想以此不成解之环摸索齐国的真假,齐国的听罢来使之言,拿来铁锤,把玉环攻破了,并对来使说,咱们已遵命翻开了连环。秦王政晓得此过后,以为齐国有宁为玉碎的,所以就不敢再存伐齐了。

  弄玉是古代神化传说中的仙人佳人,听说是秦穆公的女儿,生时正好有人拿来一块碧色美玉,一周岁华诞时,宫中摆了良多珍珠宝石,其女独抓此玉,弄玩不舍,因起名为弄玉。弄玉幼大后姿容较好,伶俐能干,幼于吹箫,不消乐工,就能自成腔调,穆公令巧匠剖此玉作成箫,弄玉吹之,声音如凤鸣。穆公钟爱此女,特为她筑筑“凤楼”,楼前筑有高台,名“凤台”,随后穆公欲为其女寻求佳婿,而引出了吹箫引凤,弄成全亲,乘龙快婿的典故。

  相传远古之时,天柱倾塌,九州倾圯,大火燃烧,洪水汪洋不息,,女娲炼以五色石补,了,又将补天石多余之石散后落正在大地,“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物,可见咱们平易近族对玉有着特殊的爱好。

  正在南京中华门外,有一座全是砾石的小山岗,相传正在1400多年的梁朝,有一位云光,曾正在这里讲经说法,直讲得顽石颔首,落花如雨。主此这里就有了良多斑纹斑斓、色泽娇艳的小圆石子。(雨花石)人们以为这是主天上降下的雨花,因而把这一带叫作雨花台。

  正在南海外有一种鲛人,他们像鱼一样正在大海中糊口。鲛人善织一种薄的丝绸,作鲛绢,更为出格的是,鲛人正在哀痛啜泣时,滚落的眼泪是斑斓的珍珠,并且珍珠的圆润与否与月亮的盈亏相关,月圆之夜珠亦圆,月缺之夜珠亦缺。故此种珍珠称为“水仙的眼泪”。唐代出名诗人李商隐正在他写的七律《锦瑟》中,第五句就写进了这个传说,即:“沧海月明珠有泪”。外洋的陈旧传说:涨底的贝类到海面上,当它张开贝壳时,正好有露水或雨珠落入,不久就酿成了珍珠。

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