古希腊神话与传说【逐日荐书】汗青:详注

  希罗多德(Ἡροδότος,Herodotus, 约公元前484— 前430/ 前420 年),古希腊出名汗青学家、文学家、地舆学家战旅里手。他所撰写的《汗青》犹如史学大厦的第一块基石,被为史学史上第一部叙事体汗青巨著。古罗马思惟家西塞罗称他为“史学之祖”,这一称呼无疑是对希罗多德汗青职位地方的的当评价。正如古希腊的很多出名流物的环境一样,关于希罗多德的平生,传播下来的靠得住材料是极其稀疏的。他自己正在著述中很少论述本人的履历,而同时代的作家对付他也鲜有提及,且多语焉不详。因而,迄今为止,钻研者们对付希罗多德生、卒之年战灭亡地址,仍然不克不迭彻底确定。希罗多德的出生地,是波斯之下的希腊都会哈利卡纳苏斯(Halicarnassus),附属于波斯帝国第一省区.因而,咱们有来由说,他既是一位希腊史家,同时也是一位波斯帝国的汗青学家。希氏的父亲吕克瑟斯(Lyxes)是本地的富人,他的叔父(一说主兄弟)帕尼亚西斯(Panyassis)是一位出名的史诗作家,听说曾撰写过伊奥尼亚诸邦筑城的史诗,声名仅次于荷马。这种家道使希罗多德正在青少年期间遭到优良的教诲,而天资聪颖的他自幼勤恳勤学,对付赫西俄德(Hesiod)、赫卡泰欧斯(Hecataeus)、萨福(Sappho)、梭伦(Solon)等人的作品均耳熟能详。当时哈利卡纳苏斯的者乃是于波斯人的僭主吕戈达米斯(Lygdamis),他是那位正在萨拉米斯(Salamis)海战中表示英勇的哈利卡纳苏斯女王阿尔特密希娅(Artermisia)的外孙。公元前461 年,希罗多德家族参与了否决吕戈达米斯的斗争,但受到失败,帕尼亚西斯被,希氏因遭到而于同年迁居萨摩斯岛(Samos)。年轻时的这段履历不克不迭不合错误其日后写作《汗青》的倾向发生必然影响。

  大约自公元前454 年起,希罗多德进行过多年艰辛的游历,足印踏及波斯帝国的大部门地域。除了他本人出生地卡里亚(Caria)地域,他去过临近的伊奥尼亚(Ionia)、埃奥利斯(Aeolis)等地,还前去叙利亚(Syria)、吕底亚(Lydia)、弗里吉亚(Phrygia),向东深切巴比伦尼亚(Babylonia), 也许还到过阿拉伯半岛(Arabia);向南到过腓尼基(Phoenicia)、埃及(Egypt)战利比亚(Libya),最远抵达古代埃及的南端埃列凡提涅(Elephantine),向西到过意大利南部战西西里;他还横渡赫勒斯滂(Hellespont)海峡, 前去拜占庭(Byzantium)、色雷斯(Thrace) 战马其顿(Macedonia), 向北度过伊斯特河(Ister)进入斯基泰亚(Scythia),沿黑海北岸直抵顿河(Don,古称塔奈斯河Tanais)及其要地当地。据后世钻研者推算,他的足印之广,工具、南北之间跨度别离都到达约1700 英里。正在距今2400 多年前的时代,正在交通设备极其掉队的前提下,他不畏艰险,披荆棘,四周看望,降服了今人不可思议的各种坚苦,完成了这一可谓的幼途跋涉。其间,他通过真地查询造访,亲身采访,眼界大开;他寻访胜景奇迹,调查风土着土偶情,搜罗平易近间传说战妙闻轶事;他一边调查搜集,一边拾掇阐发,主而得到了极为丰硕的第一手材料,为他写作《汗青》打下了的根本。

  大约正在公元前447 年,希罗多德来到雅典。当时,雅典国势如日中天,作为雅典帝国首都的雅典城已成为东地中海地域甚至希腊世界的经济、、文化核心战海陆交通枢纽;雅典者巨资大兴土木,各地的能工巧匠搜集于此,文人骚人接连不竭,雅典成了名副其真的“希腊的学校”。希氏正在雅典糊口数年,时期与其时雅典的“第一”伯里克利(Pericles)以及戏剧家索福克利斯(Sophocles)等政坛精英或社会过主甚密;他踊跃加入城邦的文化教诲勾当,写诗作文,登台;听说他把本人的作品当众朗读,曾得到过一笔相当丰盛的金。公元前443 年,希罗多德战其他殖平易近者一道,移居到雅典正在意大利成立的殖平易近城邦图里伊(Thurii),成为图里伊的;正在那里,他分心著作,直至逝世。《苏伊达斯词典》中提及的史料以为他最初死于马其顿,但彷佛缺乏需要的佐证。希罗多德逝世的具体时间尚难以确定。不外,能够大致必定的是,大约正在公元前425 年,他的《汗青》就曾经完成而且为所知。《苏伊达斯词典》还提到,希罗多德放弃了本人的祖国而自称为图里伊人,亚里士多德(Aristotle)、斯特拉波(Strabo)战普鲁塔克(Plutarch)等古典作家也称其为“图里伊人希罗多德”。相传后人正在图里伊为希罗多德所立的墓碑上雕刻着如许的铭文:

  这座宅兆里安葬着吕克瑟斯的儿子希罗多德的尸骨,他是用伊奥尼亚方言写作的汗青学家中之最优良者,他是正在多利斯人的国家里幼大的,但是为了无奈的蜚语,他把图里伊酿成了本人的家乡。

  古希腊史学主神话与史诗发轫,到希罗多德以前,历时约数百年之久,可称为史学上的“孕育期”。对付晚期希腊人来说,神话就是他们已往的汗青,它们先是通过口耳相传的体例传播,后又以豪杰史诗的情势传承下来。尽管神话往往包含着汗青的内核战某些真正在身分,却不克不迭等同于汗青,由于它还蕴含了大量的假造战传说。问题的环节正在于,神话的叙事的体例往往是主神意出发来注释人类的所作所为,所表隐的是一种以神为核心的头脑体例。与此相反,汗青学主一起头就认为根基准绳,而且试图以的体例、以人战人类社会为原来注释事务与举动。韦尔南指出,公元前6 世纪,希腊人的思惟体例逐步主神话体例(muthos)转向体例(logos),一个主要标记就是哲学的崛起。这种改变的焦点内涵是,人们意识到了本人认知威力的有限潜力以及感触传染的主要性,不再依托的气力来理解战注释天然、社会战,而是以本身的认知力战感触传染来理解战驾驭。以神为核心的神话史不雅不得不让位于以报酬核心的汗青不雅,恰是正在如许的思惟改变历程中发生了汗青学。希罗多德的《汗青》,既较着带有旧时代一些特点,又有很多冲破战立异。这部划时代汗青巨著正在此时此地呈隐,决非偶尔。

  起首,希罗多德出生地所正在的小亚细亚西部是其时整个东地中海地域经济文化最发财的地域。一方面,波斯帝国兴起之后,险些降服了西亚、北非所有文明地域,促成了空前规模的经济、文化交换战争易近族大融合;另一方面,就爱琴海周边地域而言,公元前7——前6 世纪,爱琴海东岸即小亚细亚西部沿海地域,正在接收古代埃及、巴比伦、腓尼基、赫梯(Hittite)、吕底亚等文明古国优良的根本上,成幼成为希腊世界经济、文化最先辈的地域。因而,当时希腊的科学家、哲学家、文学家、诗人等多数出生于小亚细亚西部沿海及其右近诸岛,史学家亦是如斯。

  其次,散文编辑情势的呈隐为史乘的写作供给了主要条件。自公元前6 世纪起,小亚细亚西部地域的某些城邦呈隐了“散文纪事家”(Logographoi)。他们以简略的、不讲究文辞润色的散文把关于都会、平易近族、王公、神庙等的发源的口头传说记述下来。最出名的“纪事家”当属米利都人赫卡泰欧斯,他撰写的《大地巡纪行》(Periegesis,或译《地舆志》),以散文记述他切身游历各地的。赫氏的作品虽未能保留下来,可是对付已颠末其作品的希罗多德无疑有着主要影响。主其作品的只言片语中,能够感遭到赫氏曾经具备必然的,他指出,“只要我以为是真正在的工具,我才把它记录下来”。明显,这些著述已具备汗青著述的雏形。

  最初,正在哲学、天然科学家的影响下,一些学者力求用的立场,摸索人类的已往战隐正在,力求写出与汗青隐真相符的作品,希罗多德就是此中最凸起的代表。必要指出的是,此前“汗青”战“哲学”二词并无明白区分,被伊奥尼亚人称为ἱστορίη(汗青)的,恰是雅典人所称的φιλοσοφία(哲学)。二者均为根究谬误的知识战勾当,但偏重点有所分歧,前者旨正在求真,处置“发觉”谬误,后者本意为“爱智”(热爱聪慧)。正在希罗多德时代,“汗青”本意为“探究”“查询造访”之意。“汗青”探究未知的范畴,未知的世界,这战哲学、科学堪称异曲同工。而希罗多德的探究起首象征着游历、调查那些目生的地域、目生的国家,力图发觉新的学问,新的史真。后世学者将希罗多德著述的标题问题定为Ἡροδότου Ἱστορίαι, 按其原意应为“希罗多德的查询造访演讲”——即他的查询造访钻研的。及大公元前4 世纪,人们才起头把他所撰写的著述称为“汗青”(靠近于后世汗青著述之意)。那些哲学家、科学家们兴旺的求知欲,以及他们摸索大天然奥妙的勇气、毅力、思惟战方式,都不克不迭不给希罗多德以间接的影响。

  希罗多德生逢希腊城邦兴旺成幼、欣欣茂发的时代,耳闻眼见弱小的希腊城邦击败波斯帝国的倾国之师,那无疑是隐代最严重的事务。其时希腊诸邦的牛耳斯巴达具有重装步卒约8000—9000 人;雅典总数不外约3 万人,而据希罗多德(VII. 186)记录,薛西斯(Xerxes)出征时波斯帝队总数达500 多万人,近代钻研者遍及以为这个数字是较着强调属真的。尽管如斯,波斯军力正在数量上大大跨越希腊人,则是确凿无疑的隐真。希腊人正在这场攸关的大战中以少胜多,博得了不成思议的胜利,促使他们傍边那些有识之士进行反思:波斯人是若何崛起战对外扩张的?希腊人战外族人产生冲突的缘由是什么?希腊人何故能打败浩繁外族人?世界各地希腊族战其他平易近族的糊口若何?有哪些妙闻轶事、奇特的习俗战性格?与得过哪些令人惊讶的主要成绩?等等。也许恰是如许的布景促使希罗多德下定信心,深切查询造访世界各族人平易近的文化战汗青,撰写一部完整的著述,探究希腊人战外族人以及外族人之间纷争的起因战历程,以传诸后世。

  《汗青》的次要内容,彷佛早已是不可问题的问题了。我国粹者不知主何时起,给希罗多德的查询造访演讲添加了一个副题目——希腊波斯战平史,以至以为《汗青》别名《希波战平史》。如许的引申能否合适希罗多德的原意暂且非论,能够必定的是,希罗多德正在其著述中利用希腊人、波斯人的观点,其内涵都不是原封不动的,皆有多层寄义。当希罗多德正在分歧的语境下论述希腊人或者波斯人、外族人的时候,统一观点的内涵有时也有很大差别。因而,即使咱们能够利用“希波战平”(或“波斯战平”)的观点,其内涵也能够有多种分歧的界定(相关会商见下文)。希罗多德著述的标题问题为Ἡροδότου Ἱστορίαι,隐代学者的任何其他引申,往往都容易激发不需要的歧义战。

  希罗多德的著述本来不分卷,厥后被亚历山大里亚的校注学者分为九卷,每卷卷首别离冠以一位缪斯,故而《汗青》别名“缪斯书”。保守以为整个著述大致可分为两大部门,全书开篇至第五卷27 章为第一部门,次要记述波斯帝国的崛起战扩张颠末,主居鲁士(Cyrus,约公元前600—前529 年)率波斯诸部落逼上梁山、米底人的,直到冈比西斯(Cambyses)不竭向外扩张、大流士一世(Darius I,约公元前558—前486 年)改组波斯帝国地方战处所机构,而且预备进攻希腊为止。希罗多德具体论述了吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯、斯基泰亚等地域的地舆、物产、汗青战隐状,而且细致引见了各地的社会糊口战风土着土偶情,或者说,他记录了阿谁时代他所晓得的所有外族人(非希腊人)的世界的情况,对希腊人战外族人产生冲突的缘由进行了追溯战切磋。值得留意的是,希罗多德记录波斯帝国的汗青不是依照地舆分区来形容帝国各地,而大致是依照波斯人降服这些地域的先后秩序,由此勾画出波斯帝国的轮廓。他率先论述吕底亚人,并不是由于他们最早被纳入波斯帝国的邦畿,而是由于他们是起首辈攻战降服小亚细亚希腊城邦的一支外族人。每当述及一个地域的时候,他老是主本地的天然战地舆说起,然后再论述其居平易近的性格、糊口体例战风尚习惯,最初引见其战汗青。

  主第五卷28 章直到全书竣事,为第二部门。希罗多德集中记述波斯战平的颠末。主论述小亚细亚伊奥尼亚诸邦的起头,大要依照时间挨次记述了大流士而且发兵希腊、正在马拉松(Marathon)战役受到,随后薛西斯倾整个帝国之力对希腊策动空前规模的进攻、斯巴达国王列奥尼达(Leonidas)率军正在温泉关英勇战死、希腊联军与得萨拉米斯(Salamis)海战的胜利,直大公元前479 年希腊人同时博得普拉提亚(Platea)战米卡列(Mycale)之役的胜利、波斯退出爱琴海地域为竣事。正在第二部门,希罗多德集中记述军事、史。

  然而,如许的划分未必合适希罗多德的原意。隐真上,《汗青》是以波斯的汗青为核心,以波斯对外战平为主线,以波斯战希腊的战平为重点,记述了亚细亚(Asia)、欧罗巴(Europe)、利比亚三大洲(即希罗多德所晓得的陆地世界)各地域、各平易近族的汗青、地舆、种族以及风尚习惯等,是一部高度同一的“百科全书”式的“世界史”巨著。有钻研者指出,希罗多德采用正叙与插叙交叉记述的体例,显示了他自己对付“比力严重隐真战比力藐小隐真”的“高度的协战谐分析威力”。而学界之所以以为“缪斯书”是以波斯战平为核心,而且将其内容分为两大部门,次如果由于学者们都习惯地站正在希腊的态度上,用“希腊核心不雅”去阐发、钻研这部著述,而不是站正在客不雅中立的态度上。主希罗多德本人的表述(I. 5,95)来看,他所要撰写的恰是一部波斯的汗青。这一点主全书的谋篇结构也看得出来。全书核心明白,线索清楚,重点凸起,内容博识而同一;作者的写作体例是正叙与插叙相连系。正叙部门就是波斯的崛起战对外战平,它贯穿全书,天然是全书的核心战主干;苏联学者C. Я. 卢里叶早就指出,希氏正在前六卷论及欧罗巴战亚细亚之间关系的时候,“是主波斯的概念,而不是主希腊的概念论述的”。而插叙部门则是有关国度、地域或平易近族的汗青、地舆、风土着土偶情等,是正叙的弥补,起着丰硕、充分著述内容的感化。希罗多德使用这种写作伎俩相当娴熟,他很是拙劣地放置所穿插的内容,而且晓得该当如何作才不至于影响全体的艺术结果。希氏将正叙战插叙完满连系,仿佛“希腊悲剧中的对话战合唱队彼此瓜代一样”。[2]美国粹者J. W. 汤普森(J. W. Thompson)对希氏有过如许的评价:

  这位“汗青之父”付与史学以庄重崇高的气概,这正在已往仍是主来没有过的。他可以大概主他的期间以前的那些被看作汗青的大量乱七八糟的资料傍边,立即构想头头是道的故事;正在这点上,他远远跨越他以前的任何作家。……虽然这部汗青有记述文战轶事集的性子,但它仍是拥有无可的同一性。使希罗多德的著述超出逾越其他(著述)的是它表示了协战谐分析的威力,这是他的先辈见所未见的,并且它还标记取性著作的初步,虽然它隐真上还很朴真。

  隐真上,仔细的读者不难发觉,希罗多德关于希腊城邦,无论是斯巴达仍是雅典的内容,都是采用插叙的体例;倘若次要站正在希腊人的角度上写作,他无论若何也没有来由不把雅典家梭伦、僭主庇西特拉图(Pisistratus)战克里斯提尼(Cleisthenes)的有关事迹以及斯巴达的汗青作为正叙内容加以记述的;出格值得留意的是,正在全书末端之处(IX. 122),作者对阿腾巴列斯(Artembares)向波斯人献计的记录,也大致能够申明同样的问题。因而,希罗多德(I. 1)主一起头就“按照正在汗青方面最有学识的波斯人的说法……”,展开他的故事;书中也屡屡把波斯帝国境内的希腊人的“起义”称为“叛离”,也就不难理解了。

  《汗青》构想艰深,布局完备,力求把其时全人类的物质糊口战风貌展隐给读者。全书各卷大致都有一个相对的主题。具体内容如下:

  第一卷(克丽奥,Clio,共216 章):次要论述波斯的崛起战对吕底亚人、小亚细亚希腊城邦、巴比伦人以及马萨革泰人(Massagetae)的战平;申明希腊人战外族人冲突的近因战远因。插叙了波斯帝国的创造者居鲁士的传奇出身,以及他正在对外降服历程中所涉及的上述诸平易近族的汗青文化、风尚习惯等。

  第二卷(优特尔佩,Euterpe,共182 章):次要论述居鲁士之子冈比西斯的继位,以及他规画进兵埃及的历程,插入了对埃及的、经济、汗青、地舆、风俗以及弘大工程(、迷宫、运河等)的引见;他出格提到(II. 164):“埃及人分成七个分歧的品级——他们别离是:祭司、军人、牧牛人、牧猪人、商贩、舌人战舟子。”关于埃及的史料的次要来历就是作者的亲身察看,以及埃及孟菲斯、底比斯等地神庙中的那些学问广博的祭司们的。

  第三卷(塔莉亚,Thalia,共160 章):次要论述冈比西斯降服埃及,波斯帝国首都产生,高墨塔(Gaumata,巴尔迪亚[Bardiya])短暂执政,以及大流士等人构成“七人助”,谋害刺杀巴尔迪亚,顺利夺得权,而且采纳措以巩固,以及霸占巴比伦的颠末;记录了者就波斯将采用哪种情势所展开的出色辩说(III. 80—88),细致申了然大流士将其帝国划分为20 个省区及其缴纳贡赋的环境(III. 89—97)。插叙了斯巴达人攻打萨摩斯岛的环境,引见了印度、阿拉伯人的汗青、风尚习惯战本地特有的一些动动物。

  第四卷(麦尔波门涅,Melpomene,共205 章):次要论述大流士正在攻与巴比伦城之后,以斯基泰人已经侵入亚细亚为托言,御驾亲征斯基泰亚,以及派兵出征利比亚的颠末。斯基泰人焦土政策,诱敌深切,以“游击战”与波斯人盘旋,使入侵者疲于对付,接连受挫。最初,大流士巧施“金蝉脱壳”之计,荣幸追离了斯基泰亚;回师途中,他派兵降服了色雷斯。此中插叙了斯基泰人的传说、汗青战风俗风情,形容了“女儿国”中阿玛人(Amazons)的糊口习俗。

  第五卷(特尔普西科瑞,Terpsichore,共126 章):次要论述波斯名将麦加巴佐斯(Megabazus)正在公元前499—前494 年间率军降服色雷斯,以及米利都等伊奥尼亚城邦策动叛逆(所谓“伊奥尼亚起义”),火烧萨迪斯(Sardis)的历程。带领人阿里斯塔哥拉斯(Aristagoras)前去斯巴达求援受到,而雅典等邦赞成发兵相助。此中插叙了相关斯巴达的、汗青、风尚,以及雅典脱节庇西特拉图的僭主、克里斯提尼等内容。伊奥尼亚人的战雅典人的举动激愤了大流士,一场大战势所不免。

  第六卷(爱拉托,Erato,共140 章):次要论述波斯人与得拉德(Lade)海战的决定性胜利,以及平息伊奥尼亚的颠末;接着论述大流士两次派兵出征希腊:第一次,公元前492 年,波斯人正在阿索斯(Athos)天涯风暴,300 艘舰船、2 万多战士葬身海底;第二次,公元前490 年,波斯雄师幼驱直入,霸占爱利特里亚(Eretria),随后正在阿提卡登岸,两边正在马拉松平原展开厮杀。成果,雅典人以少胜多,大获全胜。此中插叙了斯巴达的、汗青以及雅典与海上劲敌埃吉那(Aegina)之间的争斗历程。

  第七卷(波琳尼娅,Polymnia,共239 章):次要论述大流士之子、波斯国王薛西斯举国带动,亲身统率海陆雄师征讨希腊的颠末。颠末三年的预备,波斯雄师再次出征,三军主赫勒斯滂海峡所架设的桥梁通过,进入欧罗巴;陆军颠末跋涉,抵达希腊人把守的德摩比利(Thermopylae)关隘(即温泉关),斯巴达国王列奥尼达麾下的希腊懦夫据险苦守,抖擞抵当,使波斯雄师束手无策;后波斯军出间道绕攻希腊人死后,列奥尼达率整体将士殊死搏杀,悉数阵亡。此中插叙了希腊的部门城邦结成反波斯同盟,共推斯巴达为牛耳;细致引见了波斯军中数十个平易近族的军事配备战他们各具特色的服粉金饰。

  第八卷(乌拉尼娅,Urania,共144 章):次要论述希腊同盟的水师先正在阿尔特密西昂(Artemisium)与波斯人展开海战,继而主那里撤退;雅典水师统帅泰米斯托克利(Themistocles)联盟水师正在萨拉米斯右近调集,而且雅典人将其老弱妇孺撤往特洛伊曾(Troezen)、萨拉米斯战埃吉那,以及希腊联军最终正在萨拉米斯海战中与得决定性胜利;战后薛西斯预备凯旅回国,他接管玛尔多纽斯(Mardonius)的,留下30 万陆军驻守色萨利(Thessaly),预备来年卷土重来。此中插叙了对伯罗奔尼撒半岛晚期居平易近的引见,以及泰米斯托克利战雅典海上的成幼。

  第九卷(卡利奥佩,Calliope,共122 章):次要论述希腊联军正在普拉提亚战役中以少胜多,击败波斯陆军主力,以及同日希腊联军正在小亚细亚的米卡列,击溃了停靠正在那里的波斯舰队的颠末。米卡列战役之后,希腊联军乘胜向赫勒斯滂进军,位于色雷斯的波斯据点塞斯托斯(Sestos)城。此时,希腊士兵思乡心切,厌战情感慢慢助幼;伶仃无援的波斯人正在夜色保护下追离塞斯托斯,希腊人攻占此城,然后撤兵。全书至此竣事。前往搜狐,查看更多

未经允许不得转载:中国民间故事网 » 古希腊神话与传说【逐日荐书】汗青:详注